不是强大武力的威慑，不是金钱权利的诱惑，血缘带来的是认同感和归属感。
就像是即便有了另外一国的国籍，那另外一国的人都不会认为你是自己人同一个道理。
而，忍者到底是如何培养的呢。
原著里我爱罗回到砂忍村后，他学习了木叶的忍者学校制度，而木叶在存在忍校这个制度的同时，也存在着自己的族人自己培养。
学校里的老师无法教你怎么用柔拳，也无法教你如何使用写轮眼，更无法教授你除三身术以外的东西。
经验成为理论知识，实践只有对战课，如此枯燥的学习比九年义务教育还要糟糕。
星回并不觉得忍校的存在是为了普及教育，他猜测，其根本原因在于忍者数量。
一个忍族三十人，男女各十五，他们结合生下孩子，就算他们都生双胞胎，孩子不过是增加了三十人。
一场战争爆发，忍村与忍村的大规模斗争，死去的人数要远超三十个成年忍者。
战争对于忍村来说，其实也是亏本的买卖，忍族也会为了自己的传承而尽量避免让自己的精锐上场，战力会在无形中削弱。
没有人会因为一个你我无法上位的联盟而奉献自己的全部，那么如何添加战力呢。
有了。
想要成为忍者却无法成为忍者的普通人，族人死去，传承断代的忍族少年，开设学校，教授他们如何提炼查克拉，一两个基础忍术也不会损害各族的利益。
好了，上吧，为了村子的荣誉，为了各自的生存。
但，又为什么在构成忍村的上层结构里，出现的都是有名忍族的忍者呢，答案只有一个，忍者自有忍者的培养体系。
秘术，血继界限，对于查克拉的利用，脱离了学校的浅薄教育，培养出来的即是精锐。
精锐的忍者受到本族的教育会对自己一族产生认同感和归属感，而没有忍族的忍者则把村子，被宣扬出的所谓的‘火之意志’‘石之意志’‘砂之意志’产生认同感和归属感。
继而‘我是某某村子的某某忍者’就会成为名言。
呵。
真是无聊的一种企业文化。
为什么会说是无聊，因为忍者这个职业的是不存在自我意识的。
大家不过是根据分派下来的工作每天不断重复着任务而已，忍者的工作是什么？
是被雇佣！
而战争发生时，他们的战斗行为是被驱使。
被什么驱使呢，被自己效忠的国家。
或许他们也不是效忠，一国一村，君主对忍村没有管理权，仅仅是生活在自己的土地上的一群拥有着超凡力量的人类，真的能够驱使吗？
可以。
只要有利益在，在名为政治的存在里，就可以操纵自己掌握不了的武器和傀儡，但同样。
这份名为战争的工作也是‘被’驱使的。
忍者的工作里充满了各种被动，他们不需要思考，只要执行就可以。
但是感情却是有主动性的，A杀了B，B有个弟弟C，然后和A毫无关联的C则杀了A，仇恨就产生了。
而C和A的事情将会在无数的忍者身上上演，最后变成，A忍村是我们B忍村的敌人。
仇恨也会放大，上升，到更大的层面上。
但是，他们从不会思考战争的本质是什么，因为名为仇恨的感情会先他们理智一步，认同这次的战争。
然后，连锁，形成！
说到底，还是像千手扉间这样的人物比较少，只是他大概也无法理解为什么其他的忍者会那么勇于挑战规定，还视规定如粪土。
只要有仇恨存在，联盟就不会长久，除非有着像是忍界之神那样的存在，进行威慑。
但人总有一天会死去，仇恨却不容易消失，旧的仇恨产生新的仇恨，如果忍者不改变自己的生存方式，就会形成新的连锁。
冷兵器到热武器，最后再到电子战，金融战，战争的形态随着科技的发展开始慢慢产生了变化。
所以他在看到寺子屋的存在才会那么惊讶，而且寺子屋也不是久留米他们弄的，是和尚和浪人他们，或许他们已经在在黑色的狼烟和血色的战场之上，看到了这个世界的未来。
人不进步是不行的。
最后还是要回到种田大业啊。
如果可以的话，他真希望自己能够改变柱间那一村的构想，建国不好嘛，推平忍界不好嘛，拥抱基友不好嘛。
野穗伸手敲在紧抱着自己腰的同伴的额头上。“已经是乱世了，想不明白的话，那就大闹一场好了。”
把新风吹响这个世界，不如先拿未来的忍者之神试一试吧。
野穗的脸上似乎在写着这样的一句话。
忍者只要战斗的话，结果只有一个，死，要么被别人杀死，要么自己在痛苦中死去，这个时代大家似乎已经看到了自己的命运。
死，
死。
死！
你，想选择怎样的死呢？
星回放开手，平躺在榻榻米上，看着灰暗的天花板，随后他抱紧自己的身体，蜷缩在野穗身边。
-我想，了无遗憾地死去。